布迪厄社會(huì)學(xué)思想對(duì)中國(guó)教育研究的影響:回顧與評(píng)論

摘要： 布迪厄的社會(huì)學(xué)思想自20世紀(jì)70年代末傳入中國(guó)后,對(duì)中國(guó)社會(huì)科學(xué)包括教育研究的諸多領(lǐng)域都產(chǎn)生了廣泛的影響。在教育研究領(lǐng)域,布迪厄社會(huì)學(xué)思想的影響大致可以劃分為三個(gè)階段:初步介紹階段(1979-2001年)、廣泛探討階段(2002-2009年)以及深入探討階段(2010-2017年)。這些階段的形成與中國(guó)改革開(kāi)放大的社會(huì)背景密不可分。從具體的理論內(nèi)容來(lái)說(shuō),布迪厄的"場(chǎng)域""慣習(xí)""文化資本"以及"實(shí)踐"等四個(gè)概念及相關(guān)理論表述對(duì)中國(guó)教育研究的影響最大,被廣泛運(yùn)用于從學(xué)前教育到高等教育、從教師教育到課程研究、從教育改革到教育理論與實(shí)踐的關(guān)系等學(xué)術(shù)領(lǐng)域。整體來(lái)看,布迪厄社會(huì)學(xué)思想已經(jīng)成為近40年來(lái)影響中國(guó)教育研究的重要西方社會(huì)思潮之一,尤其是對(duì)中國(guó)教育公平問(wèn)題的研究影響巨大。但實(shí)事求是地說(shuō),中國(guó)教育研究領(lǐng)域在接受布迪厄社會(huì)學(xué)思想影響時(shí)還主要停留在介紹和選擇性利用的階段,整體理解和把握不夠,立足于中國(guó)立場(chǎng)進(jìn)行的質(zhì)疑批判更不夠。就布迪厄社會(huì)學(xué)思想對(duì)于教育研究的方法論意義而言,雖然有中國(guó)教育研究者已經(jīng)注意到,但還沒(méi)有被充分地重視,也沒(méi)有動(dòng)搖中國(guó)教育研究的慣習(xí)、體制和評(píng)價(jià)行為。 （共10頁(yè)）