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對(duì)比項(xiàng):篤信/好學(xué),守死/善道,危邦/不入,亂邦/不居,有道/兼濟(jì),無(wú)道/獨(dú)善。意旨:仁者以學(xué)致仁,不拘順逆,出處隨時(shí),勇往直前,無(wú)須臾違仁。舊解摘要:《集注》:“篤,厚而力也。不篤信則不能好學(xué),然篤信而不好學(xué),則所信或非其正。不守...[繼續(xù)閱讀]
對(duì)比項(xiàng):溫故/知新,力學(xué)/強(qiáng)習(xí)。意旨:君子以學(xué)致仁,順逆無(wú)違,好之愛之,至死不渝。舊解摘要:《集注》:“既如有所不及矣,而其心猶竦然惟恐其或失之?！薄斗瓷礓洝?“為身心性命而學(xué),則學(xué)如不及,猶恐失之,君子自強(qiáng)不息之心也。為...[繼續(xù)閱讀]
對(duì)比項(xiàng):天道/帝統(tǒng),權(quán)勢(shì)/文化。意旨:本章以堯、君、天為最大價(jià)值的話語(yǔ),與仁學(xué)以孔子及仁為最大價(jià)值的話語(yǔ),在認(rèn)識(shí)論上直接沖突,可能為后儒欲借此強(qiáng)化仁學(xué)對(duì)庶眾之“使信力”而補(bǔ)入者,然仍可顯示仁學(xué)貶低權(quán)勢(shì)價(jià)值的思想。舊...[繼續(xù)閱讀]
對(duì)比項(xiàng):義/利,人為/天命。意旨:仁學(xué)的三重要價(jià)值學(xué)方向?yàn)榱x利之辨(價(jià)值辨析)、樂天知命(不妄求實(shí)現(xiàn))、仁義至上(最高真理)。舊解摘要:《集注》:“罕,少也。程子曰:‘計(jì)利則害義,命之理微,仁之道大,皆夫子所罕言也?！薄端臅?..[繼續(xù)閱讀]
對(duì)比項(xiàng):博學(xué)/致仁,專學(xué)/通識(shí)。意旨:仁學(xué)的思想目標(biāo)與涉及范圍遠(yuǎn)超出任何技術(shù)性專學(xué),而必為致人類社會(huì)文化方向及方方面面的整體論之學(xué),其知不限于一界一隅。在此意義上仁學(xué)豈非本質(zhì)上即為具有“跨學(xué)科”與“關(guān)系性”特征...[繼續(xù)閱讀]
對(duì)比項(xiàng):儀節(jié)/心態(tài),儉約/豐泰,從眾/違眾。意旨:原始仁學(xué)之“學(xué)”主要指各種克己復(fù)禮之儀節(jié)程序之踐行,仁學(xué)之禮學(xué)重在監(jiān)督、調(diào)節(jié)禮意(誠(chéng)心)與禮行(表現(xiàn))之間的一致性關(guān)系,以確保心言行之一貫性。舊解摘要:《集解》:“純,絲也。...[繼續(xù)閱讀]
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