對(duì)比項(xiàng):至德/讓權(quán)。意旨:仁學(xué)視“嗜權(quán)弄權(quán)”為人間第一大惡,而此又正為歷史發(fā)展的最核心推動(dòng)力,故特通過(guò)此想象的歷史人物傳說(shuō)以反向表達(dá)仁政理想與權(quán)力現(xiàn)實(shí)之間的歷史反差性。舊解摘要:《集注》:“太王因有翦商之志,而泰伯 (共 3812 字) [閱讀本文] >>
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 對(duì)比項(xiàng):至德/讓權(quán)。意旨:仁學(xué)視“嗜權(quán)弄權(quán)”為人間第一大惡,而此又正為歷史發(fā)展的最核心推動(dòng)力,故特通過(guò)此想象的歷史人物傳說(shuō)以反向表達(dá)仁政理想與權(quán)力現(xiàn)實(shí)之間的歷史反差性。舊解摘要:《集注》:“太王因有翦商之志,而泰伯 (共 3812 字) [閱讀本文] >>