整體性視域下“消滅私有制”的內(nèi)涵及其中國化指向

摘要： 整體性是馬克思主義基本原理研究的基本方法,對(duì)于重大理論和實(shí)踐問題的馬克思主義解讀與研究更要堅(jiān)持這一基本方法?；仡櫺轮袊闪?0年以來我國所有制領(lǐng)域的探索歷程,長期以來在所有制問題的認(rèn)識(shí)論上存在著"所有制崇拜"和"所有制歧視"這兩種極端傾向,這種思維意識(shí)上的偏見往往會(huì)造成過分夸大所有制的"決定性作用",而忽視了不同所有制經(jīng)濟(jì)的建設(shè)性作用。私有制作為社會(huì)的、集體的所有制的對(duì)立物而出現(xiàn),最初表現(xiàn)在小生產(chǎn)中勞動(dòng)者對(duì)他的生產(chǎn)資料擁有私有權(quán),這是以土地和其他生產(chǎn)資料的分散為前提的,隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展尤其是大工業(yè)的出現(xiàn),這種以自己勞動(dòng)為基礎(chǔ)的私有制將解體。馬克思所揭示的資本主義制度的固有矛盾,即生產(chǎn)的社會(huì)化與生產(chǎn)資料私有制之間的矛盾,最終將通過危機(jī)的強(qiáng)制方式來解決,那種忽視生產(chǎn)力和社會(huì)意識(shí)基礎(chǔ)而片面追求"消滅私有制"的做法,既不符合社會(huì)歷史客觀發(fā)展的趨勢,也遮蔽了馬克思主義經(jīng)典作家的原義。 （共5頁）