淺談朱丹溪及其弟子論郁證
摘要: [目的]總結(jié)朱丹溪及其弟子的郁證理論。[方法]研究有關(guān)文獻(xiàn),列舉朱丹溪及其弟子對(duì)郁證病因病機(jī)、治法的相關(guān)論述,分析朱丹溪及其弟子對(duì)郁證的闡述與發(fā)揮。[結(jié)果]朱丹溪以《內(nèi)經(jīng)》中五郁學(xué)說(shuō)為源頭,博采眾家之長(zhǎng),提出了六郁學(xué)說(shuō),分別從氣、血、痰、火、濕、食六個(gè)方面對(duì)郁證進(jìn)行了論述,并創(chuàng)越鞠丸、六郁湯等治療郁證的名方,開(kāi)創(chuàng)了專(zhuān)篇論述郁證的先河。丹溪弟子戴思恭對(duì)郁證的脈、因、證、治作了更為深刻的闡述,完善了郁在中焦說(shuō);王履則對(duì)《內(nèi)經(jīng)》中的五郁學(xué)說(shuō)進(jìn)行了發(fā)揮,提出了新的五郁論,見(jiàn)解獨(dú)特;私淑丹溪的王綸,在繼承丹溪學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)上提出了氣血痰郁關(guān)系論,其對(duì)郁證的治法有了進(jìn)一步的發(fā)揮。[結(jié)論]朱丹溪及其弟子的郁證學(xué)說(shuō),對(duì)于后世醫(yī)家進(jìn)一步發(fā)揮與完善郁證理論有著深遠(yuǎn)影響,對(duì)于郁證的臨床治療有著重要的指導(dǎo)意義。 ...
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