德性倫理和臨終關(guān)懷
摘要: 源于古希臘哲學(xué)的德性倫理在當(dāng)代道德哲學(xué)中開(kāi)始復(fù)興。它關(guān)注道德行為者品性,而不是具體行為對(duì)錯(cuò),但也被批評(píng)為烏托邦、相對(duì)主義、循環(huán)論述和個(gè)人主義。辯護(hù)后的德性倫理仍需結(jié)合現(xiàn)實(shí)分析,以得到臨終關(guān)懷的德目結(jié)構(gòu)。對(duì)人格德性的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)討論,更深層次涉及至今被忽略的政治德性或制度德性,揭示醫(yī)生、患者和政治應(yīng)有的德性,回應(yīng)具體倫理問(wèn)題:接受或拒絕可能延長(zhǎng)生命的治療,是否以姑息鎮(zhèn)靜方式減輕痛苦... ...
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