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六祖壇經(jīng) · 行由 · 第七節(jié)
唐 - 慧能

復(fù)兩日,有一童子,于碓坊過(guò),唱誦其偈,慧能一聞,便知此偈未見(jiàn)本性,雖未蒙教授,早識(shí)大意,遂問(wèn)童子曰:“誦者何偈?”童子曰:“爾這獦獠不知,大師言:世人生死事大,欲得傳付衣法,令門(mén)人作偈來(lái)看,若悟大意,即付衣法,為第六祖。神秀上座于南廊壁上書(shū)無(wú)相偈,大師令人皆誦,依此偈修,免墮惡道,依此偈修,有大利益?!被勰茉唬骸拔乙嘁b此,結(jié)來(lái)生緣。上人,我此踏碓八個(gè)馀月,未曾行到堂前,望上人引至偈前禮拜?!蓖右临是岸Y拜?;勰茉唬骸盎勰懿蛔R(shí)字,請(qǐng)上人為讀。”時(shí)有江州別駕,姓張名日用,便高聲讀?;勰苈勔?,遂言:“亦有一偈,望別駕為書(shū)。”別駕言:“汝亦作偈?其事希有?!被勰芟騽e駕言:“欲學(xué)無(wú)上菩提,不可輕于初學(xué),下下人有上上智,上上人有沒(méi)意智。若輕人,即有無(wú)量無(wú)邊罪?!眲e駕言:“汝但誦偈,吾為汝書(shū),汝若得法,先須度吾,勿忘此言。”慧能偈曰:菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃?書(shū)此偈已,徒眾總驚,無(wú)不嗟訝。各相謂言:“奇哉!不得以貌取人,何得多時(shí)使他肉身菩薩?!弊嬉?jiàn)眾人驚怪,恐人損害,遂將鞋擦了偈,曰:“亦未見(jiàn)性?!北娨詾槿弧?
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慧能

名或作惠能。唐僧。嶺南新州人,祖籍范陽(yáng),俗姓盧。與神秀同師禪宗五祖弘忍禪師。以“菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵?!币毁实煤肴藤澰S,密傳其衣缽,成禪宗第六祖。后居韶州曹溪山寶林寺,弘揚(yáng)“見(jiàn)性成佛”之頓悟法門(mén),與神秀在北方倡行之“漸悟”相對(duì),分稱南宗、北宗。卒,憲宗謚其為大鑒禪師。弟子輯其語(yǔ)錄為《六祖壇經(jīng)》。