歌舞也和其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)一樣,其主要的源泉是人類(lèi)的勞動(dòng)實(shí)踐。人們?yōu)榱吮憩F(xiàn)勞動(dòng)后的喜悅,或?yàn)榱朔从衬撤N思想感情,往往模仿勞動(dòng)動(dòng)作,或?yàn)榱双C取野獸而模仿動(dòng)物的動(dòng)作,從而產(chǎn)生了最初的歌舞。所以我們說(shuō),勞動(dòng)是歌舞藝術(shù)產(chǎn)生的...[繼續(xù)閱讀]

    非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是指各民族人民世代相承的、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式(如民俗活動(dòng)、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)知識(shí)和技能,以及與之相關(guān)的器具、實(shí)物、手工制品等)和文化空間。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的范圍包括:口頭傳統(tǒng)以及...[繼續(xù)閱讀]

    撒拉族社會(huì)基本的組織結(jié)構(gòu)是“啟木蒼”(來(lái)自藏語(yǔ),意為“家庭”),若干個(gè)“啟木蒼”又組成一個(gè)“阿格尼”(撒拉語(yǔ),意為“兄弟”,指“父系近親組織”),若干個(gè)“阿格尼”又形成一個(gè)“孔木散”(撒拉語(yǔ),一個(gè)“根子”,指“遠(yuǎn)親組織...[繼續(xù)閱讀]

    撒拉族是一個(gè)重秩序、講禮儀的民族,有其獨(dú)特的待人接物、迎來(lái)送往的規(guī)矩。撒拉族也是一個(gè)家庭觀念很強(qiáng)的民族,家庭禮儀就是維護(hù)家庭和睦的最重要的形式和手段。撒拉族的家庭禮儀基本上就是伊斯蘭教所要求的禮儀,同時(shí)也有...[繼續(xù)閱讀]

    交往禮儀是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素而形成,既為人們所認(rèn)同,又為人們所遵守,是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和。簡(jiǎn)言之,禮儀就是人們?cè)谏鐣?huì)...[繼續(xù)閱讀]

    撒拉語(yǔ)系阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族西匈奴語(yǔ)支烏古斯語(yǔ)組。其親屬稱(chēng)謂反映了多種文化的融合,主要是突厥文化、漢文化和藏文化的融合。父親:阿爸、阿塔。阿爸,源自漢語(yǔ);阿塔,是突厥語(yǔ)。母親:阿媽、阿納、乙節(jié)。父母親:阿塔納,為突厥...[繼續(xù)閱讀]

    每個(gè)民族都有自己的誕生禮,如廣東漢族舊時(shí)為使嬰兒順利長(zhǎng)大,隨著嬰兒的誕生,便有了一系列的民俗活動(dòng)。如嬰兒誕生,有誕生禮;三日后,有三朝禮;出生一月,為滿(mǎn)月禮;出生百天,行百日禮;一周歲時(shí),行周歲禮。這樣,對(duì)一個(gè)新生命的迎...[繼續(xù)閱讀]

    一、名的構(gòu)成撒拉人的名字,同撒拉族的社會(huì)歷史發(fā)展和家庭制度、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言文化以及本人的身份角色等諸多復(fù)雜的社會(huì)因素緊密相關(guān),頗具特色。一是引用伊斯蘭教“圣人”“先賢”的尊名。根據(jù)伊斯蘭教法的規(guī)定...[繼續(xù)閱讀]

    撒拉族傳統(tǒng)婚嫁分四個(gè)步驟進(jìn)行。一、說(shuō)親當(dāng)男家看中某家閨女時(shí),就央請(qǐng)“嫂吉”(媒人)向女家說(shuō)親。媒人去女方家時(shí),一般帶去一包茯茶,兩包冰糖。女方家在征求女兒本人、舅舅、叔伯、兄弟等同意后,最終由父母或監(jiān)護(hù)人決定。...[繼續(xù)閱讀]

    當(dāng)一個(gè)人患了重病后,親朋好友都要帶著茶葉、冰糖之類(lèi)的禮物來(lái)探望病人,病人和家屬感謝探望者。同時(shí),病人和探望者互相請(qǐng)求對(duì)方原諒過(guò)往的過(guò)錯(cuò),叫做“口喚”,意思是以往對(duì)對(duì)方若有言語(yǔ)和行為方面的傷害,請(qǐng)求原諒,這是基于伊...[繼續(xù)閱讀]